| BAB YANG MEMBATALKAN WUDHU |
بَابُ نَوَاقِضِ
اَلْوُضُوءِِ
| |
| Hadits No 72 | ||
| Anas ibnu Malik radhiyallahu 'anhu berkata: pernah para shahabat Rasulullah ﷺ pada jamannya menunggu waktu Isya' sampai kepala mereka terangguk-angguk (karena kantuk) kemudian mereka shalat dan tidak berwudhu. Dikeluarkan oleh Abu Dawud, shahih menurut Daruquthni dan berasal dari riwayat Muslim |
عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: ( كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم -عَلَى عَهْدِهِ- يَنْتَظِرُونَ اَلْعِشَاءَ حَتَّى تَخْفِقَ
رُؤُوسُهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ ) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ
وَصَحَّحَهُ اَلدَّارَقُطْنِيّ ُ وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم
| |
| Hadits No 73 | ||
| 'Aisyah radhiyallahu 'anha berkata, Fathimah binti Abu Hubaisy datang ke hadapan Nabi ﷺ seraya berkata, Wahai Rasulullah sungguh aku ini perempuan yang selalu keluar darah (istihadlah) dan tidak pernah suci bolehkah aku meninggalkan shalat؟ Rasul menjawab, "Tidak boleh itu hanya penyakit dan bukan darah haid Apabila haidmu datang tinggalkanlah shalat dan apabila ia berhenti maka bersihkanlah dirimu dari darah itu (mandi) lalu shalatlah." Muttafaq 'alaihi |
عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي
حُبَيْشٍ إِلَى اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ!
إِنِّي اِمْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ اَلصَّلَاةَ؟ قَالَ:
لَا
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضٍ فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي
اَلصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ اَلدَّمَ ثُمَّ صَلِّي ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه
| |
| Hadits No 74 | ||
| Menurut riwayat Bukhari: "Kemudian berwudhulah pada setiap kali hendak shalat". Imam Muslim memberikan isyarat bahwa kalimat tersebut sengaja dibuang oleh Bukhari. |
ِلْبُخَارِيِّ: ( ثُمَّ
تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ) وَأَشَارَ مُسْلِمٌ إِلَى أَنَّهُ حَذَفَهَا عَمْدً
ا
| |
| Hadits No 75 | ||
| 'Ali ibnu Abu Thalib radhiyallahu 'anhu berkata, Aku adalah seorang laki-laki yang sering mengeluarkan madzi maka aku suruh Miqdad untuk menanyakan hal itu pada Nabi ﷺ dan bertanyalah ia pada beliau Nabi ﷺ menjawab, "Dalam masalah itu wajib berwudhu". Muttafaq 'alaihi lafadznya menurut riwayat Bukhari |
ِعَنْ عَلِيِّ بْنِ
أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: ( كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ
اَلْمِقْدَادَ بْنَ اَلْأَسْوَدِ أَنْ يَسْأَلَ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
فَسَأَلَهُ ؟ فَقَالَ:
فِيهِ اَلْوُضُوءُ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيّ
ِ
| |
| Hadits No 76 | ||
| Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha bahwa Nabi ﷺ mencium sebagian istrinya kemudian keluar menunaikan shalat tanpa berwudhu dahulu. Diriwayatkan oleh Ahmad dan dinilai lemah oleh Bukhari |
ِوَعَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَبَّلَ بَعْضَ
نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى اَلصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ
أَحْمَدُ وَضَعَّفَهُ اَلْبُخَارِيّ
| |
| Hadits No 77 | ||
| Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Apabila seseorang di antara kamu merasakan sesuatu dalam perutnya kemudian dia ragu-ragu apakah dia mengeluarkan sesuatu (kentut) atau tidak maka janganlah sekali-kali ia keluar dari masjid kecuali ia mendengar suara atau mencium baunya". Dikeluarkan oleh Muslim |
ِعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
(
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ: أَخَرَجَ
مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا؟
فَلَا يَخْرُجَنَّ مِنْ اَلْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ
رِيحًا ) أَخْرَجَهُ مُسْلِم
| |
| Hadits No 78 | ||
| Thalq ibnu Ali radhiyallahu 'anhu berkata, Seorang laki-laki berkata: saya menyentuh kemaluanku atau ia berkata: seseorang laki-laki menyentuh kemaluannya pada waktu shalat apakah ia wajib berwudhu؟ Nabi menjawab, "Tidak karena ia hanya sepotong daging dari tubuhmu" Dikeluarkan oleh Imam Lima dan shahih menurut Ibnu Hibban. Ibnul Madiny berkata: Hadits ini lebih baik daripada hadits Busrah |
ِوَعَنْ
طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: ( قَالَ رَجُلٌ: مَسَسْتُ ذَكَرِي أَوْ
قَالَ اَلرَّجُلُ يَمَسُّ ذَكَرَهُ فِي اَلصَّلَاةِ أَعَلَيْهِ وُضُوءٍ
؟ فَقَالَ
اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم "لَا إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ ) أَخْرَجَهُ
اَلْخَمْسَةُ وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّان وَقَالَ
اِبْنُ اَلْمَدِينِيِّ: هُوَ أَحْسَنُ مِنْ حَدِيثِ
بُسْرَةَ
| |
| Hadits No 79 | ||
| Dari Busrah binti Shafwan radhiyallahu 'anha bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Barangsiapa menyentuh kemaluannya maka hendaklah ia berwudhu". Dikeluarkan oleh Imam Lima dan hadits shahih menurut Tirmidzi dan Ibnu Hibban, Imam Bukhari menyatakan bahwa ia adalah hadits yang paling shahih dalam bab ini. |
ِعَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ
صَفْوَانَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا ( أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ: مَنْ
مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ
وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ حِبَّان َ وَقَالَ اَلْبُخَارِيُّ هُوَ
أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا اَلْبَابِ
| |
| Hadits No 80 | ||
| Dari 'Aisyah radhiyallahu 'anha bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Barangsiapa yang muntah atau mengeluarkan darah dari hidung (mimisan) atau mengeluarkan dahak atau mengeluarkan madzi maka hendaklah ia berwudhu lalu meneruskan sisa shalatnya namun selama itu ia tidak berbicara". Diriwayatkan oleh Ibnu Majah namun dianggap lemah oleh Ahmad dan lain-lain |
ِعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اَللَّهُ عَنْهَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
( مَنْ
أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ فَلْيَنْصَرِفْ
فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ
) أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَ ه وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ
وَغَيْرُهُ
| |
| Hadits No 81 | ||
| Dari Jabir ibnu Samurah radhiyallahu 'anhu bahwa seorang laki-laki bertanya kepada Nabi ﷺ, Apakah aku harus berwudhu setelah makan daging kambing؟ Beliau menjawab, "Jika engkau mau". Orang itu bertanya lagi, Apakah aku harus berwudhu setelah memakan daging unta؟ Beliau menjawab, "Ya". Diriwayatkan oleh Muslim |
ِعَنْ جَابِرِ بْنِ
سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; ( أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ اَلنَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ اَلْغَنَمِ؟ قَالَ:
إِنْ شِئْتَ قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ اَلْإِبِلِ ؟ قَالَ: نَعَمْ )
أَخْرَجَهُ مُسْلِم
| |
| Hadits No 82 | ||
| Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Barangsiapa yang memandikan mayyit hendaknya ia mandi dan barangsiapa yang membawanya hendaknya ia berwudhu". Dikeluarkan oleh Ahmad, Nasa'i dan Tirmidzi. Tirmidzi menyatakan hadits ini hasan sedang Ahmad berkata: tak ada sesuatu yang shahih dalam bab ini |
ِعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ غَسَّلَ
مَيْتًا فَلْيَغْتَسِلْ وَمَنْ حَمَلَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ
وَالنَّسَائِيُّ وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَه وَقَالَ أَحْمَدُ لَا يَصِحُّ فِي
هَذَا اَلْبَابِ شَيْءٌ
| |
| Hadits No 83 | ||
| Dari Abdullah ibnu Abu Bakar radhiyallahu 'anhu bahwa dalam surat yang ditulis Rasulullah ﷺ untuk Amr ibnu Hazm terdapat keterangan bahwa tidak boleh menyentuh Al-Qur'an kecuali orang yang suci. Diriwayatkan oleh Malik dan mursal Nasa'i dan Ibnu Hibban meriwayatkannya dengan maushul hadits ini ma'lul |
ِعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ
بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ; ( أَنَّ فِي اَلْكِتَابِ اَلَّذِي كَتَبَهُ
رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا يَمَسَّ
اَلْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ ) رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً وَوَصَلَهُ النَّسَائِيُّ
وَابْنُ حِبَّانَ وَهُوَ مَعْلُولٌ
| |
| Hadits No 84 | ||
| 'Aisyah radhiyallahu 'anha berkata, Rasulullah ﷺ selalu berdzikir kepada Allah dalam setiap saat. Diriwayatkan oleh Muslim dan dita'liq oleh Bukhari |
ِعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُذْكُرُ
اَللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَعَلَّقَهُ اَلْبُخَارِيّ
| |
| Hadits No 85 | ||
| Dari Anas ibnu Malik radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ berbekam lalu shalat tanpa berwudhu. Hadits dikeluarkan dan dilemahkan oleh Daruquthni |
ِعَنْ
أَنَسِ]بْنِ مَالِكٍ] رضي الله
عنه ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اِحْتَجَمَ وَصَلَّى وَلَمْ
يَتَوَضَّأْ ) أَخْرَجَهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ وَلَيَّنَه
| |
| Hadits No 86 | ||
| Dari Muawiyah radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda, "Mata adalah tali pengikat dubur maka apabila kedua mata telah tidur lepaslah tali pengikat itu" Diriwayatkan oleh Ahmad dan Thabrani |
ِعَنْ مُعَاوِيَةَ رضي
الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( الْعَيْنُ
وِكَاءُ السَّهِ فَإِذَا نَامَتْ اَلْعَيْنَانِ اِسْتَطْلَقَ اَلْوِكَاءُ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَالطَّبَرَانِيُّ
| |
| Hadits No 87 | ||
| Ia menambahkan: "Dan barangsiapa tidur hendaknya ia berwudhu" Tambahan dalam hadits ini menurut Abu Dawud dari hadits Ali Radliyallaahu 'anhu tanpa sabda beliau: "Lepaslah tali pengikat itu" Dalam kedua sanad ini ada kelemahan |
ِزَادَ (
وَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ ) وَهَذِهِ
اَلزِّيَادَةُ فِي هَذَا اَلْحَدِيثِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ
دُونَ قَوْلِهِ: ( اِسْتَطْلَقَ اَلْوِكَاءُ ) وَفِي كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ ضَعْف
| |
| Hadits No 88 | ||
| Menurut riwayat Abu Dawud juga dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma dengan hadits marfu': "Wudhu itu hanya wajib bagi orang-orang yang tidur berbaring" Dalam sanadnya juga ada kelemahan |
ِوَلِأَبِي دَاوُدَ
أَيْضًا عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: ( إِنَّمَا اَلْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ
مُضْطَجِعًا ) وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ أَيْضً
ا
| |
| Hadits No 89 | ||
| Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, "Setan itu akan mendatangi seseorang di antara kamu pada saat dia shalat lalu meniup pada duburnya dan membuatnya berkhayal seakan-akan ia telah kentut padahal ia tidak kentut. Jika ia mengalami hal itu maka janganlah ia membatalkan shalat sampai ia mendengar suara atau mencium baunya". Dikeluarkan oleh al-Bazzar |
ِعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (
يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ فَيَنْفُخُ فِي مَقْعَدَتِهِ
فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ أَحْدَثَ وَلَمْ يُحْدِثْ فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ
فَلَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ) أَخْرَجَهُ
اَلْبَزَّار
| |
| Hadits No 90 | ||
| Hadits tersebut berasal dari shahih Bukhari-Muslim dari hadits Abdullah ibnu Zaid |
ِوَأَصْلُهُ فِي
اَلصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ
زَيْد
| |
| Hadits No 91 | ||
| Hadits serupa juga terdapat dalam riwayat Muslim dari Abu Hurairah |
ِوَلِمُسْلِمٍ: عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوُهُ
| |
| Hadits No 92 | ||
| Menurut Hakim dari Abu Said dalam hadits marfu' : "Apabila setan datang kepada seseorang di antara kamu lalu berkata: Sesungguhnya engkau telah berhadats hendaknya ia menjawab: Engkau bohong" Hadits ini juga dikeluarkan oleh Ibnu Hibban dengan lafadz: "Hendaknya ia mengatakan dalam hatinya sendiri" |
ِوَلِلْحَاكِمِ عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا ( إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَقَالَ: إِنَّكَ
أَحْدَثْتَ فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ ) وَأَخْرَجَهُ
اِبْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ ( فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ
)
| |
| Kembali ke halaman utama >> |
