| BAB SUJUD SAHWI DAN YANG LAINNYA |
َبَابُ سُجُودِ اَلسَّهْوِ
وَغَيْرِهِ
| |
| Hadits No 350 | ||
| Dari Abdullah ibnu Buhaimah radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ shalat Dzuhur bersama mereka, beliau berdiri pada dua raka'at pertama dan tidak duduk tasyahhud orang-orang ikut berdiri bersamanya hingga beliau akan mengakhiri shalat dan orang-orang menunggu salamnya beliau takbir dengan duduk kemudian beliau sujud dua kali sebelum salam lalu beliau salam Dikeluarkan oleh Imam Tujuh dan lafadz ini menurut riwayat Bukhari Dalam suatu riwayat Muslim: Beliau takbir pada setiap sujud dengan duduk lalu beliau sujud dan orang-orang sujud bersamanya sebagai pengganti duduk (tasyahhud) yang terlupakan. |
َعَنْ
عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- ( أَنَّ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي
اَلرَّكْعَتَيْنِ اَلْأُولَيَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ اَلنَّاسُ مَعَهُ
حَتَّى إِذَا قَضَى اَلصَّلَاةَ وَانْتَظَرَ اَلنَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ
وَهُوَ جَالِسٌ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ )
أَخْرَجَهُ اَلسَّبْعَةُ وَهَذَا لَفْظُ اَلْبُخَارِيِّ وَفِي رِوَايَةٍ لمُسْلِمٍ
: ( يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ وَسَجَدَ اَلنَّاسُ مَعَهُ
مَكَانَ مَا نَسِىَ مِنَ الْجُلُوسِ )
| |
| Hadits No 351 | ||
| Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata, Nabi ﷺ pernah sholat salah satu dari dua shalat petang dua raka'at lalu salam Kemudian beliau menuju tiang di bagian depan masjid dan meletakkan tangannya pada kayu itu Dalam jama'ah itu ada Abu Bakar dan Umar namun keduanya tidak berani mengatakan apapun kepada beliau Orang-orang keluar dengan segera dan mereka bertanya-tanya apakah shalat tadi di-qashar Dalam jama'ah itu ada seorang laki-laki yang dijuluki Nabi ﷺ Dzulyadain, ia bertanya, Ya Rasulullah apakah baginda lupa atau shalat tadi memang di-qashar؟ Beliau bersabda, Aku tidak lupa dan shalat tidak di-qashar Orang itu berkata lagi, Tidak, baginda telah lupa. Maka beliau shalat dua raka'at kemudian salam lalu takbir kemudian sujud seperti biasa atau lebih lama kemudian mengangkat kepalanya lalu takbir kemudian meletakkan kepalanya lalu takbir kemudian sujud seperti biasa atau lebih lama kemudian beliau mengangkat kepalanya dan takbir. Muttafaq 'alaihi dan lafadznya menurut riwayat Bukhari Dalam suatu riwayat Muslim: Itu adalah shalat Ashar. |
َوَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
-رَضِيَ اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- قَالَ : ( صَلَّى اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم إِحْدَى صَلَاتِي اَلْعَشِيّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى
خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ اَلْمَسْجِدِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا وَفِي اَلْقَوْمِ
أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ وَخَرَجَ سَرَعَانُ اَلنَّاسِ
فَقَالُوا : أَقُصِرَتْ الصَّلَاةُ وَرَجُلٌ يَدْعُوهُ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم ذَا اَلْيَدَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قُصِرَتْ ؟
فَقَالَ : لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تُقْصَرْ فَقَالَ : بَلَى قَدْ نَسِيتُ فَصَلَّى
رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ كَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ
أَطْوَلَ] ثُمَّ رَفَعَ
رَأْسَهُ فَكَبَّرَ ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَكَبَّرَ فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ
أَوْ أَطْوَلَ [) ثُمَّ
رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ
لِلْبُخَارِيِّ
وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ : ( صَلَاةُ اَلْعَصْرِ
)
| |
| Hadits No 352 | ||
| Menurut Riwayat Abu Dawud Nabi ﷺ bertanya, Apakah Dzulyadain benar? Lalu mereka mengiyakan. Hadits itu ada dalam shahih Bukhari-Muslim tapi dengan lafadz: Mereka berkata. |
َوَلِأَبِي دَاوُدَ
فَقَالَ : ( أَصَدَقَ ذُو اَلْيَدَيْنِ ؟ فَأَوْمَئُوا : أَيْ نَعَمْ
)
وَهِيَ فِي
اَلصَّحِيحَيْنِ لَكِنْ بِلَفْظِ : فَقَالُوا
| |
| Hadits No 353 | ||
| Dalam suatu riwayatnya pula: Beliau tidak sujud sampai Allah Ta'ala meyakinkannya akan hal itu. |
َوَهِيَ
فِي رِوَايَةٍ لَهُ : ( وَلَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَقَّنَهُ اَللَّهُ تَعَالَى ذَلِكَ
)
| |
| Hadits No 354 | ||
| Dari Imran ibnu Hushain radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ pernah shalat bersama mereka lalu beliau lupa maka beliau sujud dua kali kemudian tasyahhud lalu salam. Riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi Hadits hasan menurut Tirmidzi dan shahih menurut Hakim. |
َوَعَنْ
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ -رَضِيَ اَللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ- ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ
تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَاَلتِّرْمِذِيُّ
وَحَسَّنَهُ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ
| |
| Hadits No 355 | ||
| Dari Abu Said al-Khudry radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, Apabila seseorang di antara kamu ragu dalam shalat ia tidak mengetahui apakah telah shalat tiga atau empat raka'at. Maka hendaknya ia meninggalkan keraguan dan memantapkan apa yang ia yakini kemudian sujud dua kali sebelum salam. Maka bila telah shalat lima raka'at genaplah shalatnya. Bila ternyata shalatnya telah cukup maka kedua sujud itu sebagai penghinaan kepada setan. Riwayat Muslim. |
َوَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ
اَلْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى أَثْلَاثًا أَوْ
أَرْبَعًا ؟ فَلْيَطْرَحِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى مَا اسْتَيْقَنَ ثُمَّ
يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَإِنْ كَانَ صَلَّى خَمْساً
شَفَعْنَ] لَهُ
[ ) صَلَاتَهُ وَإِنْ كَانَ صَلَّى
تَمَامً ا كَانَتَا تَرْغِيمًا لِلشَّيْطَانِ ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No 356 | ||
| Ibnu Mas'ud radhiyallahu 'anhu berkata, Rasulullah ﷺ shalat, ketika beliau salam dikatakan kepadanya, Ya Rasulullah apakah telah terjadi sesuatu dalam shalat? Beliau bersabda, Apa itu? Mereka berkata, Baginda shalat begini begitu. Abu Mas'ud berkata, Lalu mereka merapikah kedua kakinya dan menghadap kiblat lalu sujud dua kali kemudian salam. Beliau kemudian menghadap orang-orang dan bersabda, Sesungguhnya jika terjadi sesuatu dalam shalat aku beritahukan padamu tapi aku hanyalah manusia biasa seperti kamu sekalian yang dapat lupa seperti kalian. Maka apabila aku lupa ingatkanlah aku dan apabila seseorang di antara kamu ragu dalam shalatnya hendaknya ia meneliti benar kemudian menyempurnakannya lalu sujud dua kali. Muttafaq 'alaihi. |
َوَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
رضي الله عنه قَالَ : ( صَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا
سَلَّمَ قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَحَدَثَ فِي اَلصَّلَاةِ شَيْءٌ ؟
قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قَالُوا : صَلَّيْتَ كَذَا قَالَ : فَثَنَى رِجْلَيْهِ
وَاسْتَقْبَلَ اَلْقِبْلَةَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ أَقْبَلَ
عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ : إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي اَلصَّلَاةِ شَيْءٌ
أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ وَلَكِنْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ
فَإِذَا نَسِيتُ فَذَكِّرُونِي وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ
فَلْيَتَحَرَّ اَلصَّوَابَ فلْيُتِمَّ عَلَيْهِ ثُمَّ لِيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ )
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
| |
| Hadits No 357 | ||
| Dalam suatu hadits riwayat Bukhari: Hendaknya ia menyempurnakan lalu salam kemudian sujud. |
َوَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ : ( فَلْيُتِمَّ ثُمَّ يُسَلِّمْ
ثُمَّ يَسْجُدْ )
| |
| Hadits No 358 | ||
| Dalam riwayat Muslim: Bahwa Nabi ﷺ pernah sujud sahwi dua kali setelah salam dan bercakap-cakap. |
َوَلِمُسْلِمٍ
: ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ سَجْدَتَيْ اَلسَّهْوِ بَعْدَ
اَلسَّلَامِ وَالْكَلَامِ )
| |
| Hadits No 359 | ||
| Menurut riwayat Ahmad Abu Dawud dan Nasa'i dari hadits Abdullah ibnu Ja'far yang diterima secara marfu': Barangsiapa ragu dalam shalatnya hendaknya ia bersujud dua kali sesudah salam. Hadits shahih menurut Ibnu Khuzaimah. |
َوَلِأَحْمَدَ
وَأَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ ; مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ بْنِ جَعْفَرٍ مَرْفُوعاً
: ( مَنْ شَكَّ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ )
وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ
| |
| Hadits No 360 | ||
| Dari Al-Mughirah ibnu Syu'bah bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, Apabila seseorang di antara kamu ragu ia berdiri dalam raka'at kedua dan ia sudah tegak berdiri maka hendaklah ia teruskan dan tidak usah kembali lagi dan hendaknya ia sujud dua kali. Apabila ia belum berdiri tegak maka hendaknya ia duduk kembali dan tidak usah sujud sahwi. Riwayat Abu Dawud Ibnu Majah dan Daruquthni. Lafadznya menurut Daruquthni dengan sanad yang lemah. |
َوَعَنِ
الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ ( إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَقَامَ فِي اَلرَّكْعَتَيْنِ فَاسْتَتَمَّ
قَائِمًا فَلْيَمْضِ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَتِمْ قَائِمًا
فَلْيَجْلِسْ وَلَا سَهْوَ عَلَيْهِ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ
| |
| Hadits No 361 | ||
| Dari Umar radhiyallahu 'anhu dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda, Bagi makmum itu tidak ada lupa maka jika imam lupa wajiblah sujud sahwi atas imam dan makmum. Diriwayatkan oleh Tirmidzi dan Baihaqi dengan sanad yang lemah. |
َوَعَنْ
عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( لَيْسَ عَلَى
مَنْ خَلَفَ اَلْإِمَامَ سَهْوٌ فَإِنْ سَهَا اَلْإِمَامُ فَعَلَيْهِ وَعَلَى مَنْ
خَلْفَهُ ) رَوَاهُ اَلْبَزَّارُ وَالْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ
| |
| Hadits No 362 | ||
| Dari Tsauban dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda, Setiap kali lupa itu diganti dengan dua sujud setelah salam. Diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majah dengan sanad lemah. |
َوَعَنْ
ثَوْبَانَ رضي الله عنه أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( لِكُلِّ
سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ
بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ
| |
| Hadits No 363 | ||
| Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu berkata, Kami sujud bersama Rasulullah ﷺ sewaktu membawa (idzas samaaun syaqqot) dan (iqra' bismi rabbikalladzii kholaq). Diriwayatkan oleh Muslim. |
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : ( سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم فِي : ( إِذَا اَلسَّمَاءُ اِنْشَقَّتْ ) و : ( اِقْرَأْ بِاسْمِ
رَبِّكَ ) ) رَوَاهُ مُسْلِمٌ
| |
| Hadits No 364 | ||
| Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma berkata, Surat Shod bukanlah termasuk surat yang disunnahkan sujud tapi aku pernah melihat Rasulullah ﷺ sujud ketika membacanya. Riwayat Bukhari. |
َوَعَنْ
اِبْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- قَالَ : ( ( ص ) لَيْسَتْ مِنْ
عَزَائِمِ اَلسُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَسْجُدُ فِيهَا ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No 365 | ||
| Dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma bahwa Nabi ﷺ sujud sewaktu membaca surat An-Najm. Riwayat Bukhari. |
َوَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ
-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَجَدَ بِالنَّجْمِ رَوَاهُ
اَلْبُخَارِيُّ
| |
| Hadits No 366 | ||
| Zaid ibnu Tsabit radhiyallahu 'anhu berkata, Aku pernah membaca surat An-Najm di hadapan Nabi ﷺ namun beliau tidak sujud waktu itu. Muttafaq 'alaihi. |
َوَعَنْ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ : ( قَرَأْتُ عَلَى اَلنَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم اَلنَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا ) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
| |
| Hadits No 367 | ||
| Khalid Ibnu Ma'dan radhiyallahu 'anhu berkata, Surat Al-Hajj itu diberi keutamaan dengan dua sujud. Diriwayatkan Abu Dawud dalam hadits mursal |
َوَعَنْ
خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ رضي الله عنه قَالَ : ( فُضِّلَتْ سُورَةُ اَلْحَجِّ
بِسَجْدَتَيْنِ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي اَلْمَرَاسِيلِ
| |
| Hadits No 368 | ||
| Menurut riwayat Ahmad dan Tirmidzi dalam keadaan maushul dari hadits Uqbah ibnu Amir ditambahkan: Maka barangsiapa yang tidak sujud pada keduanya hendaklah ia tidak membacanya. Sanad hadits ini lemah. |
َوَرَوَاهُ
أَحْمَدُ وَاَلتِّرْمِذِيُّ مَوْصُولًا مِنْ حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ
وَزَادَ : ( فَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلَا يَقْرَأْهَا ) وَسَنَدُهُ
ضَعِيفٌ
| |
| Hadits No 369 | ||
| Umar radhiyallahu 'anhu berkata, Wahai orang-orang, kita melewati bacaan ayat-ayat sujud maka barangsiapa sujud ia telah mendapat (pahala) dan barangsiapa tidak sujud tidak mendapat dosa. Diriwayatkan oleh Bukhari. Dalam hadits itu disebutkan: Sesungguhnya Allah tidak mewajibkan sujud kecuali jika kita menghendaki Hadits itu termuat dalam al-Muwaththa'. |
َوَعَنْ عُمَرَ رضي الله
عنه قَالَ : ( يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّا نَمُرُّ بِالسُّجُودِ فَمَنْ سَجَدَ
فَقَدْ أَصَابَ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ) رَوَاهُ
اَلْبُخَارِيُّ وَفِيهِ : ( إِنَّ اَللَّهَ]
تَعَالَى [ لَمْ
يَفْرِضْ اَلسُّجُودَ إِلَّا أَنْ نَشَاءَ ) وَهُوَ فِي
اَلْمُوَطَّأِ
| |
| Hadits No 370 | ||
| Ibnu Umar radhiyallahu 'anhu berkata, Nabi ﷺ selalu membacakan Al-Qur'an pada kami maka apabila melewati bacaan ayat sajadah beliau bertakbir dan sujud lalu kami sujud bersama beliau. Riwayat Abu Dawud dengan sanad yang lemah. |
َوَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ
-رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- ]
قَالَ [ : ( كَانَ
اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا اَلْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ
بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ
بِسَنَدٍ فِيهِ لِيِنٌ
| |
| Hadits No 371 | ||
| Dari Abu Bakrah radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ bila menerima kabar gembira beliau segera sujud kepada Allah. Diriwayatkan oleh Imam Lima kecuali Nasa'i |
. |
َوَعَنْ
أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ( كَانَ إِذَا
جَاءَهُ أَمْرٌ يَسُرُّهُ خَرَّ سَاجِداً لِلَّهِ ) رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا
النَّسَائِيَّ
|
| Hadits No 372 | ||
| Abdul Rahman ibnu Auf radhiyallahu 'anhu berkata: Nabi ﷺ pernah sujud, beliau melamakan sujud itu, setelah mengangkat kepala beliau bersabda, Sesungguhnya Jibril datang kepadaku dan membawa kabar gembira maka aku bersujud syukur kepada Allah. Riwayat Ahmad dan dinilai shahih oleh Hakim. |
َوَعَنْ
عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ : ( سَجَدَ اَلنَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم فَأَطَالَ اَلسُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ : إِنَّ
جِبْرِيلَ آتَانِي فَبَشَّرَنِي فَسَجَدْت لِلَّهِ شُكْرًا ) رَوَاهُ أَحْمَدُ
وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ
| |
| Hadits No 373 | ||
| Dari Al-Barra' ibnu Azib radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ pernah mengutus 'Ali ke negeri Yaman. Kemudian hadits itu menyebutkan: 'Ali lalu mengirim surat tentang ke-Islaman mereka. Ketika Rasulullah ﷺ membaca surat itu beliau langsung sujud syukur kepada Allah atas berita tersebut. Hadits riwayat Baihaqi yang asalnya dari Bukhari. |
َوَعَنْ اَلْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ -رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا- ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
بَعَثَ عَلِيًّا إِلَى اَلْيَمَنِ - فَذَكَرَ اَلْحَدِيثَ - قَالَ : فَكَتَبَ
عَلِيٌّ رضي الله عنه بِإِسْلَامِهِمْ فَلَمَّا قَرَأَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم اَلْكِتَابَ خَرَّ سَاجِدًا ) رَوَاهُ اَلْبَيْهَقِيُّ وَأَصْلُهُ فِي
اَلْبُخَارِيِّ
| |
| Ke halaman utama >> |
